Як провайдери ҳалли меъмории CG бо эътимод ва шараф

Beihai Park-Beijing,China

Бейхай Парк-Пекин, Хитой

усулҳои тарҳрезии ландшафтҳои ҷангал ва пайванди манзараҳои шаҳрӣ ва захираҳои фарҳангӣ барои бунёди муҳити мутаносиби зиндагӣ, ки фарҳанг ва шаҳр, саноат ва шаҳр, манзараҳо ва шаҳрро муттаҳид мекунад. Пас аз анҷоми он, боғ на танҳо ба ҷои хуби истироҳати шаҳрвандон табдил ёфт. ва машқ кардан, балки инчунин дар баланд бардоштани қобилияти интиқоли ҳамаҷониба ва рақобатпазирии Шаҳристони Нанбу, инчунин мусоидат ба рушди босуръати иқтисоди шаҳристон нақши мусбат мебозад.Бо назардошти камарбанди манзараи ҳозираи соҳилӣ, ки ба сохтмони заминҳои ботлоқзор тамаркуз мекунанд, набудани гузариш аз дарунӣ ба набототи канори дарё боиси пайдо шудани нишонаҳои қавии камарбанди тарҳрезии қад-қади дарё ва набудани таваҷҷӯҳ ба экологияи ландшафт, лоиҳаи ҷазираи Юҷӣ гардид. тарҳи минтақаи гузаришро бо ҷангалҳои ибтидоӣ, дубора шинондани ҷангалҳо, плантатсияҳои сунъӣ ва ҷангалҳои ландшафтҳои хос ба таври моҳирона ба анҷом расонида, табдилро аз манзараи сунъӣ ба таври комил амалӣ кард.Минтақаи соҳилии анъанавӣ ба сохтори экологии системаи ботлоқзорҳо диққати махсус дода, экологияи ҳубобҳои моеъ ва системаи худтозакунии ботлоқзорҳои соҳилӣ ба ҳадди ниҳоӣ ноил шудааст. Аммо, дар ҷараёни табдили тадриҷан аз экологияи ботлоқзор ба экологияи ҷангал он буд. роххои шахрй ва обанборхои сохили дарьёхо бастаанд.Дар тарҳи анъанавӣ, усули ҷудо кардани се майдони ҷангали бокира, ҷангали такрории соҳилӣ ва ҷангали кабуди сабз ба экологияи об каме кӯмак мекунад. Аз сабаби хусусиятҳои системаи решаи инкишофёфтаи растаниҳо, муайян Навъҳои пурқуввати дарахт ба ҷойҳои дигар, ки дар ибтидо барои ба миқёси калон ҷудо карда шуда буданд, нобуд мешаванд ва натиҷаи ниҳоӣ муҳитиест, ки ба вақти шустан тоб оварда наметавонад.Растаниҳои бодиққат интихобшуда фазои фаъолияти шаҳрвандии аз ҷиҳати экологӣ асосёфтаро бо намунаи мукаммали табиӣ, функсияҳои оқилона ташкилшуда ва тарҳбандии фазоӣ ва системаҳои ғании ландшафт ва растанӣ сохтаанд. Тарҳ омилҳои гуногунро ба мисли макони аслӣ, услуби тарҳрезӣ, навниҳол муттаҳид мекунад ва ба назар мегирад. захираҳо ва ғ., ва тағирот ва бетағйирро дар тафаккури тарҳрезӣ ҷойгир мекунад ва макони мувофиқтаринро барои афзоиш ва тамошои ҳар як порчаи растаниҳо пайдо мекунад. Барои сайёҳон лаҳзаи расидани онҳо зеботарин вақт аст.

Паёми худро тарк кунед